Enfant, Thubi vit heureuse entourée de sa famille et des habitants de son village. Elle suit les femmes à la rivière ou au marché, et apprend à préparer le manioc. Parmi les jeunes de son village, Luvungu, qui souffre de nombreux quolibets, devient son ami... Issu de la littérature coloniale d'avant 1960, ce roman d'amour n'est pas une étude sociologique ou ethnographique, et on est loin, ici, des écrivains dits de la négritude. Toutefois, l'action s'y déroule quasiment en l'abscence du "blanc", qui n'intervient que d'une manière marginale et garde une image négative. Prise entre deux cultures, Thubi, si elle fuit l'oppression de la tradition villageoise, ne renie pas pour autant son identité, sujet de méditation qui fut le fer de lance de la littérature africaine, et qu'un roman tel que Thubi, en ce sens, a précédé.
Fiche détaillée
Recherches associées
Enfant, Thubi vit heureuse entourée de sa famille et des habitants de son village. Elle suit les femmes à la rivière ou au marché, et apprend à préparer le manioc. Parmi les jeunes de son village, Luvungu, qui souffre de nombreux quolibets, devient son ami... Issu de la littérature coloniale d'avant 1960, ce roman d'amour n'est pas une étude sociologique ou ethnographique, et on est loin, ici, des écrivains dits de la négritude. Toutefois, l'action s'y déroule quasiment en l'abscence du "blanc", qui n'intervient que d'une manière marginale et garde une image négative. Prise entre deux cultures, Thubi, si elle fuit l'oppression de la tradition villageoise, ne renie pas pour autant son identité, sujet de méditation qui fut le fer de lance de la littérature africaine, et qu'un roman tel que Thubi, en ce sens, a précédé.
